Jag tror flertalet i Sverige har svårt att förstå hur ”respektabel” nationalsocialismen verkade vara sedd från vår horisont före 1945. Genom tidsavståndet läser vi av den som ”ond”, ”grotesk”, ”orimlig” – så såg det inte ut då!
När Tyskland gick igenom sin metamorfos från en demokrati med Europas starkaste vänster, till en militariserad diktatur skedde det med små steg, i det stora hela (och trots våldet) på demokratisk väg.
En väsentlig sak i i det här förvandlingsnumret var anti-intellektualismen – att en generation av intellektuella (läkare, jurister, arkitekter, redaktörer etc) valde att bortse från uppdraget att kritisera makten. De accepterade istället ett inslag av bedräglighet och våld. Man började se det senare som nödvändigt, för att få tillbaka lag och ordning efter en långvarig ekonomisk kris och hotande inbördeskrig.
Speciellt tydligt blev konformismen och förnekande av vad som hände, i ett litet land, som på avstånd beundrade det Stora Kulturlandet (som Tyskland benämndes på den tiden).
Det var inte många i Sverige som stod upp i offentligheten och kritiserade nationalsocialismen före 1943 (slaget vid Stalingrad). De som gjorde det (Anton Selander, Torgny Segerstedt, Ture Nerman) hutades åt, hindrades eller förföljdes.
På ett antikvariat kom jag över en samling av tidskriften Tidsrevyn, en nazistisk tidskrift som gavs ut på svenska. Det slående är vilken klass de svenska nazisterna hade på sin propaganda. Det märks ingenting av de hätska utfall som vi i efterhand vant oss vid i skildringarna av nazismen.
Stilen, sättet att skriva, grundvärderingarna, liknar de gängse i Sverige på den tiden.
Min poäng är att övergången från demokrati och fred, till militarisering och fascism sker genom en hegemonisk process. Viktiga delar av de etablerade intellektuella överger sin tidigare position, ansluter sig i tysthet till ett ”nytt perspektiv”.
Det är inte de ”extrema” som går i spetsen för den här förvandlingen, utan snarare de respekterade typen Albert Speer. De med god ställning och god bildning, som tror sig ha något att vinna på konformitet.
Det som skrämmer idag är oviljan att se och granska förändringarna i USA – t.ex. införandet av NDAA-lagen och Patriot-lagen, accepterandet av tortyr, accepterande av Israels övervåld mot palestinierna. Det finns ett stillatigande inför ”vårt eget”, det vill säga Västvärldens angreppskrig och subversion i Mellanöstern och Afrika.
Det som skrämmer är den i grunden falska självbild som vuxit fram i media – som pekar ut ett militärt hot mot Väst från muslimska länder som Iran, Syrien (tidigare Irak, Libyen, Afghanistan).
Länder som skapats, eller vars gränser dragits, genom kolonialmakterna (Europeiska nationer). Områden som inte förmått skapa något militärt ”hot” sen 15-1600-talet (belägringen av Wien).
Den militära doktrinen (USAs) är att länder, underlägsna våra egna måste angripas ”i förebyggande syfte”, för ”vår” säkerhet.
En viss typ av extrema grupper till höger rör sig i stort sett i takt med den här massmediala ortodoxin – hyllar USAs och Israels militarism.
De underblåser dessutom fientlighet mot människor som flyr från krigen i Mellanöstern och Afrika – där vi också är inblandat.
Som jag ser det har SD i grunden inte bemötts av förnuftsargument, utan snarare med försmädlighet, försök att skandalisera personer. Samma irrationella tendens märktes när Breiviks förklarades vara ”psykiskt sjuk”.
Ointresset i Sverige för lagförändringarna i USA (NDAA, Patriot Act) är märklig.
I det anglosachsiska språkområdet, är oppositionen mot militarism starkare. Många flera röster.
Wikileaks till exempel.
(Jfr det svenska mediedrevet mot Julian Assange)
Om de nuvarande konflikterna leder till världskrig, kommer det att bli en förödelse långt värre än Andra Världskrigets.
_________________________________________________
(1)
Kanadensiska Global Research.
Truthout
Information Clearinghouse
(=Läsarfinansierade medier).
Democracy Now (Amy Goodman).
Stöd mitt oberoende skrivande, PayPal Me here!
Gunnar Thorell
Kommentera