För att förstÄ maktbalans mellan kvinnor och mÀn mÄste man utgÄ frÄn att det framgÄngsrika i matriarkaten införlivades i de segrande patriarkaten. I den kristna kulturen uttrycks det genom dualiteten i dels kulten av Maria Guds Moder o de kvinnliga helgonen (bekÀnnelse till kyskhet och trohet). Dels kulten av Afrodite, kvinnlig skönhet, attraktionskraft och fruktbarhet.
Kvinnokulten blir tydlig i konsumismen, som inriktar sig huvudsakligen pĂ„ kvinnlig konsumtion / genom förhĂ„llandet att kvinnor avgör 75 % av alla inköp, förutom allt som gĂ€ller egna erotiska attribut, klĂ€der, smink, kroppsvĂ„rd, heminredning. En jĂ€ttemarknad.Â
Sen medeltiden har vi lagar som sÀrskilt straffar vÄld mot kvinnor och barn. à andra sidan ingenting motsvarande, vad gÀller vÄld mot mÀn.
MĂ€n som grupp rĂ„kar bevisligen alltid ut för det största och grövsta vĂ„ldet. SamhĂ€llet bryr sig inte mycket om den saken. Misandri, manshat – ett visst förakt o en viss negligering av ”mĂ€n av folket” Ă€r inbyggt i samhĂ€llssystemet.
Jag arbetade i ca 30 Är, med mÀn och kvinnor som klienter via socialtjÀnsten och i beslÀktade jobb.  En sak jag förstod var att aggressivitet i tanke och handling ocksÄ Àr vanligt bland kvinnor.
En del av de par jag hade kontakt med festade loss tillsammans, alkohol och droger.
Tillhyggen och kvinnligt munlĂ€der kompenserar gott och vĂ€l för mĂ€nnens större muskelkraft. Det finns tusen sĂ€tt att plĂ„ga o hota en partner, förutom rent fysiska angrepp.Â
Vad som Ă€r sant, Àr att kvinnor riskerar att bli dödade om konflikter nĂ„r en yttersta kulmen. Om man Ă„ andra sidan intervjuvĂ€gen undersöker mĂ€ns (högre) benĂ€genhet för sjĂ€lvmord, ser man att de inte sĂ€llan hĂ€nger ihop med förlust av vĂ„rdnad, falska anklagelser och ekonomisk skada efter separationer.Â
De som ska hjĂ€lpa mĂ€n och kvinnor mĂ„ lyssna med inlevelse pĂ„ tvĂ„ vĂ€sensskilda berĂ€ttelser. Det uppstĂ„r alltid strid angĂ„ende bostad, ekonomi, vĂ„rdnad. Men utredarna Ă€r normalt kvinnor, och ”utbildade” i ett (partisk) ”genustĂ€nkande”.
Det Ă€r ocksĂ„ sant att mĂ„nga kvinnor Ă€r plĂ„gade och nertystade i sina Ă€ktenskap, behöver skydd – men idag finns en motsvarande grupp mĂ€n som tillfogats skada direkt eller indirekt, genom kvinnor.
En man som blir illa hanterad har en skamtröskel att övervinna, inför sig sjĂ€lv kunna erkĂ€nna att han blivit besegrad, utfryst, hotad, slagen. Att bli trodd av omgivningen Ă€r Ă€nnu svĂ„rare, eftersom tillstĂ„ndet uppfattas som ”omanligt”.Â
FörstĂ„elsen för mĂ€nnens problem har ökat i och med att liknande konflikter uppstĂ„r ocksĂ„ bland samkönade par. Man undersöker dĂ€rför vem som dominerat förhĂ„llandet, snarare Àn att bara forma ett fĂ€rdigt omdöme utifrĂ„n kön.Â
Om kvinnors psykiska och fysiska vÄld mot mÀn
Genom att samhĂ€llen historiskt sett utvecklats, blivit ”civilisation” genom mafiabeskydd och vĂ€pnad konkurrens i krig, stĂ„r vi inför en paradox.
MĂ€nnen som har gĂ„tt ut i krigen har sjĂ€lva skadats pĂ„ grymmaste sĂ€tt. Som regel har de genom propaganda, hot om dödsstraff eller via vĂ€rnplikt varit mer eller mindre tvungna att ”offra livet” för fosterlandet.
I samband med krig Ă€r det intressant att notera feministernas sk ”White feather campaign”, mot mĂ€n i England som av olika skĂ€l inte genast gick ut i det Första VĂ€rldskriget. Dessa hĂ„nades för feghet, och fick motta en vit fjĂ€der, symbol för sin ynkedom : https://www.opendemocracy.net/en/5050/white-feather-girls-womens-militarism-in-uk/
SWISH 070-7597006

Kommentera