För att förstå maktbalans mellan kvinnor och män måste man utgå från att det framgångsrika i matriarkaten införlivades i de segrande patriarkaten. I den kristna religionen uttrycks det genom dualiteten i dels kulten av Maria Guds Moder o de kvinnliga helgonen. (bekännelsen till kyskhet och trohet). Dels kulten av kvinnlig skönhet och attraktionskraft (Afrodite, kärleksgudinnan)
Kvinnokulten blir tydlig i konsumismen, som inriktar sig huvudsakligen på kvinnlig konsumtion / genom kunskapen att kvinnor avgör 75 % av alla inköp, förutom allt som gäller egna erotiska attribut, kläder, smink, kroppsvård, heminredning. En jättemarknad.
Sen medeltiden har vi lagar som särskilt straffar våld mot kvinnor och barn. Å andra sidan ingenting motsvarande, vad gäller våld mot män.
Män som grupp råkar bevisligen ut för det största och grövsta våldet. Samhället bryr sig inte mycket om den saken. Misandri, manshat – ett visst förakt o en viss negligering av ”män av folket” är inbyggt i samhällssystemet.
Jag arbetade i ca 30 år, med män och kvinnor som klienter via socialtjänsten och i besläktade jobb. En sak jag förstod var att aggressivitet i tanke och handling också är vanligt bland kvinnor.
En del av de par jag hade kontakt med festade loss tillsammans, alkohol och droger. Tillhyggen och kvinnligt munläder kompenserar för männens större muskelkraft. Det finns tusen sätt att plåga o hota en partner, förutom rent fysiska angrepp.
Vad som är sant, är att kvinnor riskerar att bli dödade om konflikter når en yttersta kulmen. Om man å andra sidan intervjuvägen undersöker mäns (högre) benägenhet för självmord, ser man att de inte sällan hänger ihop med förlust av vårdnad, falska anklagelser och ekonomisk skada efter separationer.
De som ska hjälpa män och kvinnor må lyssna med inlevelse på två väsensskilda berättelser. Det uppstår alltid strid angående bostad, ekonomi, vårdnad. Men utredarna är normalt kvinnor, och ”utbildade” i ett (partisk) ”genustänkande”.
Det är sant att många kvinnor är plågade och nertystade i sina äktenskap, behöver skydd – men idag finns en motsvarande grupp män som tillfogats skada direkt eller indirekt, genom kvinnor.
En man som blir illa hanterad har en skamtröskel att övervinna, inför sig själv kunna erkänna att han blivit besegrad, utfryst, hotad, slagen. Att bli trodd av omgivningen är ännu svårare, eftersom tillståndet uppfattas som ”omanligt”.
Förståelsen för männens problem har ökat i och med att liknande konflikter uppstår också bland samkönade par. Man undersöker därför vem som dominerat förhållandet, snarare än att bara forma ett färdigt omdöme utifrån kön.
Genom att samhällen historiskt sett utvecklats, blivit ”civilisation” genom mafiabeskydd och väpnad konkurrens i krig, står vi inför en paradox.
Männen som har gått ut i krigen har själva skadats på grymmaste sätt. Som regel har de genom propaganda, hot om dödsstraff eller via värnplikt varit mer eller mindre tvungna att ”offra livet” för fosterlandet.
I samband med krig är det intressant att notera feministernas sk ”White feather campaign”, mot män i England som av olika skäl inte genast gick ut i det Första Världskriget. Dessa hånades för feghet, och fick motta en vit fjäder, symbol för sin ynkedom : https://www.opendemocracy.net/en/5050/white-feather-girls-womens-militarism-in-uk/
SWISH 070-7597006
Kommentera